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一九四二

白鹿原

文化

 

家国情怀的历史叙述

——近期历史题材电影的得与失

谢轶群

 

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《阿佤山》

文化

 

 

《阿佤山》:一部意深虑周、丰满立体的佳作

谢轶群


看完故事片《阿佤山》,有一种意外、久违的欣喜。这种以展示民族风情和地方特色为出发点之一的影片,像以前我们经常看到的那样,本来很容易走向理念大于故事、宣教大于艺术的概念化。而这部《阿佤山》叙事饱满绵密,画面优美壮丽,手法娴熟专业,立意深沉,境界悠远,是一部承担了电影多方面功能、经

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(2012-12-15 00:26)
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校园

 

伴苗成树

谢轶群


     一直不太认同“老师是园丁”这种说法,认为夸大了老师、学校和教育的作用,学生不是可以随便修剪的植物,成长中有他的自立自主性。不敢说育苗成树,但又不是看苗成树,毕竟我不是旁观者;伴苗成树,也许是合适的定位和心态。

 

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(2012-08-08 21:30)
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鹤湖新居

金沙湾

中英街

中山纪念堂

黄花岗

陈家祠

旅游


动车停靠东莞站

深圳龙岗的鹤湖新居,一处始建于清乾隆年间、规模庞大、保存完整的客家人围屋,深深庭院静静卧在现代繁华之中。

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语言

词典

印刷文化

网络文化

文化

(按:提问者为《春城晚报》文化主笔、作家姚霏,刊于该报本周“悦读”版)

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王新

诗画乐的融通

书评

文化

学科融汇与文化弥合

——读王新《诗、画、乐的融通》

 

谢轶群

 

“人类用知识划分出了许多界限,又用智慧来弥合它。”读

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春节

年俗

文化

旧作重贴:春节如被淘汰,节日谁执牛耳?

谢轶群

 

春节是一个很可能被淘汰的节日,尽管它历来是这个国家的一个最盛大节日。

春节具有历史性。它是农业社会和农耕文明的产物,但现在中国正在进入工商业社会,人的作息和天时关系越来越疏,受自然条件制约的

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转载

博主按:承蒙省作家协会的厚爱,12月17日在连云宾馆为我们举行了一次作品研讨会,省文联领导出席了会议,协办方昭通文联两位同道专程赴昆,云南大学人文学院、云南民族大学人文学院领导和师生参加了会议,还有许多作家朋友、学校的同事参加了会议。寒冷的冬日里,文学温暖着我们。原计划50人左右的会议,来了近70人,让我们深感歉意的是一些朋友准备了发言而没有时间了,尤其是几位老作

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作文

虚假

教育

    有人说,中国人第一次撒谎往往是在小学写作文时,为符合命题要求而瞎编事件、心情和感悟;又有人说虚构是文学写作的权利,这不能算“撒谎”。孰是孰非?

    前者对。小学生笔下写出“我”字时,想到的确实就是指他自己,而没有“第一人称叙事”的创作意识。学生为完成作文,在“我”名下进行种种虚构,胡编什么助人为乐、身残志坚,甚至父母双亡,而老师们却容易从文学角度予以鼓励,这的确是人心的初次败坏。

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诗歌

睡吧

山谷

北岛

文化

睡吧,山谷

 

北岛

 

睡吧,山谷
快用蓝色的云雾蒙住天空
蒙住野百合苍白的眼睛
睡吧,山谷
快用雨的脚步去追逐风
追逐布谷鸟不安的啼鸣

睡吧,山谷
我们躲在这里
仿佛躲进一个千年的梦中
时间不再从草叶上滑过
太阳的钟摆停在云层后
不再摇落晚霞和黎明

旋转的树林
甩下无数颗坚硬的松果
护卫着两行脚印
我们的童年和季节一起
走过那条弯弯曲曲的小路
花粉沾满了荆丛

呵,多么寂静
抛出去的石子没有回声
也许,你在探求什么
-----从心到心
一道彩虹正悄然升起
------从眼睛到眼睛

睡吧,山谷
睡吧,风
山谷睡在兰色的云雾里
风,睡在我们手掌中

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