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这个世界会好吗?
  近一百年前,有人感慨说“一切固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位与相互关系。”如今,似乎也该有人感慨它的反转镜像,“一切自由的东西都坚固异常了,一切恶俗的东西都被神化了。人们始忙不迭用躁动的眼光来看他们的生活地位与相互关系。”这犹如同一个魔鬼的两副假面。对此,忧思始终存在——这个世界会好吗?
无声的抒情
 
 
       拉康在其关于“焦虑”的讨论班上(1960-1961年,讲稿未出版),曾用蒙克的《尖叫》来解说作为客体的语音的性质。……我们想说的是,“尖叫听不到”关系到《尖叫》所绘内容的本质,即,当焦虑异常迫切又无法通过出声疏导时,我们感知到的尖叫便是无声的尖叫。
 
——齐泽克《菲勒斯为何出现?》
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刘化童

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诗歌

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分类: 诗评书论

 

 

 

【日记、回忆、历史性】

 

 

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刘化童

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【钟表、时间、循环论】

 

  刘化童偏爱的两个语词“总是”与“永远”,它们的尽头就是时间的入口。时间问题是他书写的母题之一。透过唯物史观的视野来看,新石器时代的石质日晷、青铜器时代的滴漏铜壶、玻璃时代的玻璃沙漏,人类根据不同时期掌握的最新材质用以表现时间。如果改为观念史,情况则是这样的:神职人员为了提醒教徒何时祈祷,需要毫无偏差的计时工具,因此,史上首座以砝码带动的机械钟在1283年出现于英格兰的某家修道院。为了摆脱罗马教廷对于宗教权力的垄断,马丁·路德的宗教改革极大限度地削减教权并抬升俗权,化繁为简后的宗教仪式可在家庭内举行,于是,史上首座家用台式钟在16世

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【每一个、一切、所有】

 

 

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【另一个、下一个】

 

异名者,永远在不遗余力地制造

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刘旭俊论刘化童

Liu Hsu-Ch

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索德克

摄影

波西米亚

地下室

文化

分类: 文化批评

索德克:波西米亚地下室是精神的富矿

 


(索德克镜头里的丰乳肥臀们就如同甲虫“格里高利·萨姆沙”,变得面目全非,却依旧动人)

 

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(2013-12-30 21:21)
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诗歌

告别

文化

分类: 诗歌涂鸦

 

 

 

【昨天的真理】

 

就在昨天,太平洋上吹来的海风

还在用优雅的姿势飞翔

 

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错乱时期的爱情

美丽税

文化

分类: 随笔杂谈

天生丽质,美丽万税

 

 

富有的男人在征税的范畴里,而漂亮女人却依旧“逍遥法外”

 

 

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(2013-10-03 21:57)
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错乱时期的爱情

珀涅罗珀

奥德赛

等待

文化

分类: 随笔杂谈

对不起,我不等了

 


(时间是最好也是唯一的逻辑,等于是在宣告爱情就仿佛刷信用卡和缴纳养老金一样。)

 

男人强加给女人的美德,不管是中国还是外国,大致上取得了共识——不管我在或者不在,你

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手机阅读

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张汝伦

王蒙

文化

分类: 媒体时评

手机阅读:虚设难题与人造恐慌


(面对手机阅读,何必自问自答式地虚设难题来造成人为的恐慌呢?)

 

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